本文摘要：2020年，马克思主义理论研究出现三大趋势：一是学科体系构建向着整体化、学理化、系统化的偏向生长；二是理论研究趋向现实问题解答，在回应时代主题中深化探索；三是研究思路对于基础理论研究的动员作用愈加显着。

2020年，马克思主义理论研究出现三大趋势：一是学科体系构建向着整体化、学理化、系统化的偏向生长；二是理论研究趋向现实问题解答，在回应时代主题中深化探索；三是研究思路对于基础理论研究的动员作用愈加显着。习近平新时代中国特色社会主义思想的原创性孝敬受到马克思主义理论界高度重视，成为三大趋势演进的强劲动力，特别是这一思想中所蕴含的中国式现代化理论、社会主义建设理论，成为马克思主义理论研究的重点。

　　21世纪马克思主义的原创性孝敬　　马克思主义是生长的理论。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新结果，是今世中国马克思主义、21世纪马克思主义。

正如中国社会科学院院长、党组书记谢伏瞻强调，习近平新时代中国特色社会主义思想既是我们的指导思想，也是我们的研究工具，要注重整体性系统性研究，深入阐释习近平新时代中国特色社会主义思想在各个领域的独创性孝敬，要善于将政治话语转化为学术话语，为深化理论武装提供学理支撑。这一看法，代表了马克思主义理论界的共识，也反映了理论界研究阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的基本特点。在人类运气配合体理念的理论创新、中国特色社会主义政治经济学体系化建设、“中国之治”与治理能力现代化理论等议题上，这一基本特点反映得尤其突出。

　　（一）“人类运气配合体”理念的原创性孝敬。学者们一致认为，构建人类运气配合体理念是对马克思主义关于人类配合体思想的继续和生长，是新时代对马克思主义“世界历史”理论的原创性孝敬。学者们提出，构建人类运气配合体理念与马克思主义经典作家关于人类配合体思想的基本原理和内在精神既高度一致，又有新内容。由于时代条件差别，马克思恩格斯在分析人类配合体差别历史形态特别是第二大形态和第三大形态时，都未曾预推测社会主义与资本主义两种差别社会制度、差别意识形态并存的局势。

人类运气配合体理念的建立，为解决当今全球性“宁静赤字”“生长赤字”“治理赤字”，推进全球治理体系厘革提供了中国思想、中国智慧、中国方案。在美国等西方大国尽力推行利己主义、单边主义、霸权主义和强权政治的配景下，中国提倡人类运气配合体，将激励世界各国人民携手同建一个持久宁静、普遍宁静、配合繁荣、开放包容、清洁漂亮的世界。这一重要理念，展现了世界各国相互依存、人类运气休戚相关的客观纪律，顺应了宁静生长互助共赢的时代潮水，准确掌握了世界和人类社会生长局势，为解决人类配合面临的种种挑战提供了切合各方利益，而且是在无法解决这些挑战的资本主义体系之外的新方案，体现了主张差别社会制度、差别意识形态、差别历史文化、差别生长水平的国家求同存异、包容生长的新全球观。

　　（二）习近平新时代中国特色社会主义经济思想与中国特色社会主义政治经济学体系建设。习近平新时代中国特色社会主义经济思想是中国特色社会主义政治经济学的最新结果，为新时代的学科体系建设指明晰偏向，提供了基本遵循。依照习近平总书记关于“要驻足我国国情和我国生长实践，展现新特点新纪律，提炼和总结我国经济生长实践的纪律性结果，把实践履历上升为系统化的经济学说”的重要叙述，谢伏瞻提出了“中国的生长经济学”。这是一个具有标识性的创新观点，基于中国实践，作了新的理论建构，是中国特色社会主义政治经济学体系化建设的一个重要结果。

谢伏瞻认为，伟大的实践发生伟大的理论。中国经济学始终驻足今世中国实践，在总结历史履历、回应时代主题、探索未来生长中不停创新，形成了中国特色社会主义政治经济学。特别是党的十八大以来，习近平总书记科学掌握世界生长局势和中国生长阶段性特征，先后作出中国经济生长进入新常态、已由高速增长阶段转向高质量生长阶段的科学判断，提出新生长理念，作出推动高质量生长、掌握好政府和市场的关系、以供应侧结构性革新为主线、建设现代化经济体系等重大战略决议，引领中国经济生长取得历史性成就，并在历史性厘革中形成了习近平新时代中国特色社会主义经济思想，开发了中国特色社会主义政治经济学的新境界。

中国经济的生长虽然借鉴并印证了生长经济学的一般原理，但更重要的是从中国实际国情出发，推动理论创新、制度创新，探索形成了中国特色社会主义门路。中国的生长履历和特点都不是传统生长经济学所能够解释的。中国的生长经济学实现了从经济增长到经济全面生长的理念创新，提出创新、协调、绿色、开放、共享五大生长理念，将缩小收入差距、逐步实现配合富足作为经济生长的重要内容。

中国的生长经济学理论实现了经济转型与工业升级协调生长、经济增长与社会生长同步增进的理论创新。　　（三）对习近平法治思想的研究阐释。

“全面依法治国”是中国国家治理的基本方略。中央全面依法治国事情集会明确提出和确立习近平法治思想之后，与法学界的努力回声一样，马克思主义理论界的学者们也纷纷举行研究阐释。特别是从“中国之治”的系统性视角出发，举行相识读。

高培勇提出，应着力从学科体系、学术体系、话语体系“三大要系”有机联合的高度来全面和系统地阐释习近平法治思想的理论特征、体系组成、基本内在和制度意义。要全面系统地展现习近平法治思想的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，特别是要重点增强对习近平法治思想中关于依宪治国、依宪执政等重要思想和看法的理论研究。以问题为导向，以实践为依托，构建能够充实体现新时代中国特色社会主义法治建设理论与实践特征的习近平法治思想的理论体系。

朱景文提出，习近平法治思想不是从理念出发，不是从任何抽象普适性的“法治模式”出发，而是从历史唯物论、从我国社会主义低级阶段的基本国情出发，把法治建设放在我国现代。

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